Wij kunnen beiden precies dezelfde tekst lezen, maar hier twee verschillende samenvattingen van geven. We kunnen het op verschillende manieren begrijpen en op verschillende manieren naar handelen. Waarom? Enerzijds heeft het te maken met de manier waarop wij naar de tekst kijken en anderzijds waar de tekst vandaan komt. Weet vanuit welke mindset je een tekst leest en verifieer je bron voordat je ernaar handelt.
Een van de moeilijkste uitdagingen van onze tijd is het begrijpen van de ware Islam. Als iemand in staat is om de ware Islam te vinden, dan zal dit ’the perfect fit’ zijn voor elke ziel. Hierdoor zal men de remedie, de antwoorden, de vrede en genietingen vinden waar elke ziel naar hunkert. Veel mensen leven met een bepaalde duisternis weggestopt in hun ziel. Deze duisternis treedt op en groeit door het niet kennen van de ware Islam. Veel vragen ontmoeten nooit de mooie antwoorden en oplossingen van de Islam. Dit heeft meerdere redenen: men kan een cultureel misverstand over de Islam hebben geleerd of een hervormd begrip van de Islam of iets vanuit een vooringenomen agenda met als doel de Islam te gebruiken enz. Dergelijke misvattingen over de Islam zullen nooit de gunsten van de ziel openen. Het zal er alleen maar voor zorgen dat iemand verloren, verward en in strijd met zichzelf blijft.
De weg naar kennis
De Islam is bedoeld om makkelijk te zijn en als het correct wordt begrepen, is het iemands kompas, troost, perspectief en visie in elke situatie. Het verbetert ons en zorgt ervoor dat wij ons leven op de beste wijze willen leven.
Dus hoe moet iemand over de Islam leren? Wij bevestigen wat Allaah, de Verhevene voor zichzelf bevestigt en we ontkennen alle tekortkomingen of zwakheden die aan Hem toegeschreven worden. Wij verzinnen nooit dingen. Beroemde geleerden van Ahlu-soennah wal Jamaah hebben altijd meningsverschillen gehad in fiqh, maar nooit in hun ‘aqidah. Imam Shafi verklaart de ‘aqidah van alle rechtgeleiden: Imam Shafi zei: “ik geloof in Allaah en in wat van Allaah is gekomen op de manier zoals Allaah het bedoeld heeft.” Hij ging verder door te zeggen – “we geloven in de Boodschapper van Allaah, alles waarmee de Profeet, vrede zij met hem van Allaah is gekomen en op de manier die bedoeld was door de Boodschapper van Allaah.” Dit betekent dat iemand de Qur’aan en de Soennah moet volgen om onze religie te begrijpen, door over onze religie te leren hoe de Salaf (de vrome voorgangers) het begrepen. De metgezellen, moge Allaah tevreden met hen zijn leerden rechtstreeks van de Boodschapper, vrede zij met hem. Ze leerden alles op basis van kennis. We gebruiken hun methodologie en proberen te leren wat ze geleerd hebben en stoppen waar zij stopten. Zij zijn degenen die Allaah, de Verhevene prijst en waar Hij tevreden mee is:
“En degenen die (anderen) zijn voorgegaan en (die) de eersten waren (in het omarmen van de Islam) onder de Moehadjirien en de Ansaar, en degenen die hen in het goede (d.w.z. in het geloof) volgden, Allaah is tevreden met hen en zij zijn tevreden met Hem. En voor hen heeft Hij tuinen gereedgemaakt waaronder rivieren stromen, voor eeuwig en voor altijd (vertoeven zij) daarin. Dat is de grandioze Overwinning.” (at-Tawbah 9:100)
Het is niet aan de preker van de 21e of 31e eeuw om de Islam opnieuw uit te vinden, omdat zij denken dat hun begrip van de Islam beter is dan dat van de metgezellen, moge Allaah tevreden met hen zijn. Het maakt niet uit hoe welbespraakt, populair en gevat een hedendaagse imam is. Zodra hij een moderne draai aan de dingen geeft of nieuwe inzichten brengt die pal tegenover hetgeen waar de rechtgeleide salaf mee zijn gekomen, dan verwerpt men dit. Zoiets zal namelijk nooit de gunsten van de ziel ontsluiten, aangezien het een afwijkend begrip is van het geloven in Allaah, de Verhevene en in wat van Allaah is gekomen op de manier zoals Allaah het bedoeld heeft… ken jouw religie. Zulke geliberaliseerde uitspraken moeten worden geschrapt en in de prullenbak worden gegooid waar ze thuishoren. Men zou zulke prekers moeten zien voor wie ze werkelijk zijn: mensen die religie gebruiken voor persoonlijk gewin. Haast je naar instituten/geleerden die onderwijzen en prediken met het salaf-begrip van de Islam. Mensen wiens persoonlijk gewin alleen Allaah, de Verhevene en Zijn Boodschapper, vrede zij met hem is. Moge Allaah, de Verhevene ons in staat stellen onze religie te leren zoals Hij het bedoeld heeft en al het moois van ‘’Imaan’’ voor ons te ontgrendelen wat hoort bij het leren en naleven van de Islam, Allaahoemma amien!
